Сен
21

Безграмотность.

В Ливии, в 1951 г. получившей независимость, досталось тяжелое наследие в области образования: более 90% всего населения оставалось неграмотным; в городах менее четверти мужчин имели образование, а среди женщин - не более процента. (далее…)

Июль
28

Медицинский госконтроль.

Увеличена численность медицинского персонала, в том числе квалифицированных врачей. Проводятся регулярные массовые кампании прививок против туберкулеза, трахомы, оспы и полиомиелита, в результате которых резко снизилось количество заболеваний. (далее…)

Июнь
30

Театр.

По мнению М. Каддафи, изложенному им в Зеленой книге, театр в современном обществе является инструментом социальной монополизации. Необходимость в традиционном театре, считает он, постепенно исчезает, монополия искусства должна быть пересмотрена так, чтобы позволить массам заниматься искусством и быть счастливыми. Театральный зритель должен стать не простым созерцателем, а активным участником зрелища. Те, кто создают свою жизнь сами, не нуждаются в наблюдениях за жизнью, которая течет на подмостках театра . (далее…)

Июнь
28

Радио и телевидение.

Возникновение ливийского радиовещания относится к 1957 г., когда была создана радиовещательная корпорация с центром в Триполи. Отделения корпорации находились в Бенгази и других крупных городах страны. (далее…)

Май
12

Творчество Хайяма Дурдунджи.

Автор первого ливийского романа поэтесса Хайям Рамзи Дурдунджи (род, 1942 г.) с начала 70 - х годов стала выступать и как прозаик, В 1970 г. издается ее роман - хроника До свидания в Яффе, в 1972 г. - роман Прощай, вчерашний день, в 1974 г. - - роман Пальма и ураган . (далее…)

Май
04

Дискуссии о новаторстве.

Некоторые молодые литераторы подвергли резкой критике достижения ливийской литературы дореволюционного периода. Оценивая зги прошлые достижения с нигилистических позиций, они считали, что новой литературе прежде всего необходимо освободиться от тяжелого наследия и оков традиций. Ливийские писатели старшего поколения, утверждали они, ее способны поспевать за революцией и историю ливийской литера туры откроют молодые, вдохновленные идеологическими, нравственными и эстетическими идеалами революции. Подобные нигилистические высказывания можно встретить, например, у Юсефа Кувейри. (далее…)

Апр
20

Ахмед Ибрагим Факих.

Произведения другого ливийского прозаика - Ахмеда Ибрагима Факиха синтезируют в себе романтические и реалистические черты. Романтический характер его произведений - это активный романтизм, отражающий реальную жизнь, зовущий к действию. (далее…)

Март
02

Политехнический институт.

В 1981 г. начались занятия в политехническом институте в Марса - эль - Бреге; в нем обучаются специальностям, связанным с нефтедобычей, переработкой и сбытом нефти более 1700 студентов. Институт расположен вблизи от нефтеперерабатывающих и нефтехимических предприятий. Его учебные и лекционные аудитории оснащены новейшим оборудованием. Студенты проживают в благоустроенных общежитиях, которые насчитывают около 1 тыс. комнат. Главное здание института имеет площадь 62 тыс. кв. м. Из университета Аль - Фатих сюда переведен факультет нефти и минеральных ресурсов; планируется также перевести некоторые кафедры технических институтов. (далее…)

Янв
10

Здравоохранение.

Медико - санитарная и гигиеническая ситуация в Ливии в колониальный период была чрезвычайно тяжелой, что объяснялось во многом крайне низким жизненным уровнем населения, в особенности сельского. В стране широко были распространены инфекционные и паразитарные заболевания, часто свирепствовали эпидемии. Довольно высоким по сравнению с другими африканскими странами был процент глазных заболеваний, особенно трахомы, а также туберкулеза, авитаминоза, рахита, дифтерии и т. п. В результате смертность среди ливийцев была очень высокой: накануне провозглашения независимости она составляла 40 человек на 1 тыс.; особенно высока она была у детей. (далее…)

Янв
01

Образование в Ливии.

После арабского завоевания в Ливии возникли многочисленные школы, в которых местное население обучалось основам грамоты, чтению, причем нередко в качестве школ использовались мечети. На базе построенной в X в. н. э. Амером ибн аль - Асом и Триполи мечети был создан мусульманский университет, где обучались студенты из различных арабских стран. Довольно высокий для своего времени уровень просвещения сохранялся вплоть до установления господства Османской империи над прибрежными районами Ливии. Политика национального угнетения, осуществлявшаяся захватчиками, привела к тому, что уже к началу XV в. ливийцы в большинстве своем были неграмотными. (далее…)