Авг
11

Древняя Герма.

Раскопки, начавшиеся в 1963 г. и продолжающиеся поныне, показали, что это та самая древняя Гарама, которая упоминалась в классических текстах, в том числе у Геродота и была столицей гарамантов. Находки в районе Гермы представляют большой археологический интерес, так как являются доказательством существования в этом месте людей в доисторические времена, а также рассказывают о предках ливийцев - Щ Были раскопаны остатки городской стены, а к западу от нее - фрагменты здания, сложенного из глиняных кирпичей. В окрестностях города возвышается величественный древний мавзолей, сооруженный из квадратных глыб, известный как Каср Ватват. (далее…)

Июль
11

Подъём творчества.

Общий уровень культуры ливийского народа, стонавшего под пятой колонизаторов, был крайне низким; различные области страны, на которые ее разделили иностранные оккупанты, развивались в культурном отношении по - разному. Печать находилась под строгим контролем. Книги на арабском языке печатались и распространялись нелегально, бесследно исчезали многие произведения ливийских поэтов и прозаиков. Однако и в столь сложных условиях ливийцами предпринимались попытки сохранить свои национальные культурные традиции. Большая заслуга в этом принадлежит выдающимся ливийским публицистам Абд ар - Рахману Бусыри (1837 - 1934), Баширу ас - Саадави (1884 - 1957), Сулейману Баруни, а также поэтам Ахмеду Рафику Махдави (1898 - 1961), Ахмеду Шарифу (1864 - 1918), Ибрагиму Уста Омару (1904 - 1950). Одни, будучи в эмиграции, способствовали через местную прессу мобилизации общественного мнения в защиту прав ливийского народа; другие в своих стихах - касыдах защищали идеалы национально - освободительной борьбы против колонизаторов. Не случайно Ахмеда Махдави называют в Ливии поэтом патриотизма . (далее…)

Апр
20

Ахмед Ибрагим Факих.

Произведения другого ливийского прозаика - Ахмеда Ибрагима Факиха синтезируют в себе романтические и реалистические черты. Романтический характер его произведений - это активный романтизм, отражающий реальную жизнь, зовущий к действию. (далее…)

Апр
17

Изустное творчество.

Литература периода ливийской нахды, испытывая на себе сильное влияние новой литературы других арабских стран, использовала и собственное творческое наследие. Борьба ливийского народа против иностранных захватчиков воспевалась в легендах, преданиях и притчах, явившихся образцами устного народного творчества, рассказывавших о подвигах муджахидинов. (далее…)

Апр
11

Ливийские поэты и прозаики.

Поэтические произведения считались сенуситами исключительной формой самовыражения; основным содержанием их были религиозные мотивы, восхваление и прославление патриотического духа и доблести сенуситских воинов. Эта тематика присутствовала и в творчестве первых сенуситских поэтов - Фаляха аз - Захири, Ахмеда ат - Таифи, Абдар - Рахима аль - Махбуба и др. Городская поэзия не была столь ограничена традиционными рамками средневековой поэзии. Она отличалась от произведений сенуситских поэтов большим изяществом, тонкостью и совершенством поэтических форм, более умелым использованием традиционных стихотворных приемов. (далее…)

Фев
02

Этнографический музей.

В доисторическом отделе выставлены экспонаты, найденные на побережье и в южных районах страны, где сохранились следы обитания людей палеолита и более близких периодов: каменные орудия и различная утварь из районов Хамада - Хамра, Триполи, Злитена, а также фрагменты наскальных росписей и рисунков животных, указывающие на то, что ныне пустынные и бесплодные районы Ливии некогда были густо покрыты растительностью и населены слонами, жирафами, носорогами и т. п. (далее…)

Янв
19

Мустафа Мисурати.

В 60 - х годах происходит дальнейшее развитие ливийской новеллистики. Произведения ливийских авторов постепенно освобождаются от дидактичности языковых штампов, расширяется их тематика. Новеллисты стремятся к правдивому отображению действительности, гуманизму, простоте языка (продолжая развивать тенденцию демократизации языка, начатую Лбу Харусом), использованию пейзажных зарисовок. (далее…)

Янв
16

Ливийская новелла.

В 1967 г. в Триполи вышел первый сборник новелл - Смущенные души Абдель Кадера Абу Харуса (род. 1930). В него включены и произведения других видов малых форм, известных современной арабской прозе как раздумья или лирические этюды. Автор после возвращения из эмиграции, из Сирии, стал заведующим редакцией литературных передач ливийского радио, затем главным редактором газеты Ар - Раид. В творчестве Абу Харуса заметно влияние романтиков сиро - американской школы Джубраиа Халиля Джубрана. Это проявляется и в выборе тем произведений ( любовь и красота разлиты в природе и являются единственной ценностью, единственной истиной ), и в попытке ухода от реальной действительности в романтический мир красоты, и в использовании образов, стилевых и речевых приемов. (далее…)