Сен
30

Археологические памятники.

Триполи - один из старейших городов, заложенных финикийцами в первом тысячелетии до н. э. Мусульманский период его истории начинается в 643 г. н. э” когда город был завоеван арабами. От средних веков в городе сохранилась Касба (цитадель), перестроенная в крепость рыцарями мальтийского ордена. В 1711 - 1832 гг. цитадель являлась резиденцией правителей династии Караманли. (далее…)

Сен
17

Несколько древних городов.

Зуввила - один из довольно крупных городов в Феццаие, в котором сохранились памятники мусульманской культуры, относящиеся к периодам Фатимидов, эмирата Бани - Каттаб и др. (далее…)

Сен
05

Город Гирщ.

Гирщ лежит в 35 км к югу от Бени - Валида. Здесь обнаружено несколько древних захоронений, представляющих огромные интерес, так как они являются памятниками местной архитектуры, на которые оказал влияние архитектурный стиль древнегреческой эпохи. Захоронения принадлежат знатным ливийским гражданам, о чем свидетельствуют надписи, сохранявшиеся на части стены северного кладбища. Они построены как храмы - усыпальницы, их прямоугольные зал и сориентированы с востока на запад. Надгробия высечены из местного известняка. Южнее находится другая группа захоронений, одно из которых имело вид 13 - метрового обелиска (к настоящему времени сохранилась лишь его нижняя часть). (далее…)

Авг
20

Город Тольмейта.

Древний город, названный в честь египетского царя Птолемея, был основан в IV в. до н. э. как порт Барки. Город находился в расцвете и в период правления династии Птолемеев, и в римскую эпоху, когда население его резко увеличилось. Он имел разветвленную сеть водопровода, куда вода поступала из огромных резервуаров, считавшихся одними из самых крупных в Северной Африке. В V - VI вв. н. э. Тольмейта была столицей Киренаики, пока этот статус не перешел к Аполлонии. При арабах город оставался важным военным и торговым центром и был хорошо укреплен. (далее…)

Июль
11

Подъём творчества.

Общий уровень культуры ливийского народа, стонавшего под пятой колонизаторов, был крайне низким; различные области страны, на которые ее разделили иностранные оккупанты, развивались в культурном отношении по - разному. Печать находилась под строгим контролем. Книги на арабском языке печатались и распространялись нелегально, бесследно исчезали многие произведения ливийских поэтов и прозаиков. Однако и в столь сложных условиях ливийцами предпринимались попытки сохранить свои национальные культурные традиции. Большая заслуга в этом принадлежит выдающимся ливийским публицистам Абд ар - Рахману Бусыри (1837 - 1934), Баширу ас - Саадави (1884 - 1957), Сулейману Баруни, а также поэтам Ахмеду Рафику Махдави (1898 - 1961), Ахмеду Шарифу (1864 - 1918), Ибрагиму Уста Омару (1904 - 1950). Одни, будучи в эмиграции, способствовали через местную прессу мобилизации общественного мнения в защиту прав ливийского народа; другие в своих стихах - касыдах защищали идеалы национально - освободительной борьбы против колонизаторов. Не случайно Ахмеда Махдави называют в Ливии поэтом патриотизма . (далее…)

Июль
02

Подъём ливийской культуры.

Поэзия продолжала играть важную роль в становлении новой национальной культуры Ливии. Отчетливее зазвучали в ней гражданские мотивы, патриотизм, острее проявляется антиимпериалистическая направленность произведений в трудах ливийских поэтов Али Сидки Абдель Кадера, Али ар - Ракийя, Ласана ас - Суса, Халида Загбийя. Обновились художественные средства выражения, использование вольного стиха становится нормой. (далее…)

Июнь
16

Газета профсоюзов.

Всеобщий конгресс производственных профсоюзов с 1978 г. имеет свой печатный орган Мунтиджун - еженедельную газету, издающуюся в Триполи тиражом в 10 тыс. Некоторые отраслевые профсоюзы также имеют свои печатные органы. Так газета Ард - орган профсоюза работников сельского хозяйства, а Аш - Шуртый - орган профобъединений сотрудников полиции. Подобные газеты выходят нерегулярно, небольшими тиражами. (далее…)

Июнь
12

Национализация СМИ.

После победы революции 1 сентября 1969 г. организация информационной службы Ливни претерпела целый ряд существенных изменений, В стране начался постепенный перевод средств массовой информации под контроль государства. Ряд газет и журналов, выходивших при прежнем режиме, был закрыт; направленность и характер других печатных органов коренным образом изменились. Перед средствами массовой информации была поставлена задача разъяснения широким народным массам сущности реформ революционного руководства и мобилизации населения на выполнение его решений. (далее…)

Июнь
03

На пути к цензуре.

В первые же годы после достижения независимости в стране появилось около 30 периодических изданий - как государственных, так и местных. Тираж каждого из них колебался от 3 до 5 тыс. экземпляров. Основными еженедельными газетами были Тарабулюс аль - Гарб, ставшая официозом новой администрации, а также Барка Джадида, Коррьере ди Триполи и Джорнале ди Триполи (обе на итальянском языке). (далее…)

Май
21

Библиография ливийских писателей.

К сожалению, почти отсутствуют критические работы по ливийской прозе как в национальном, так и в зарубежном литературоведении, что сказывается прежде всего на качестве издаваемых произведений. Исследования на эту тему - в большинстве своем обзорные заметки, посвященные, как правило, отдельным авторам и содержащие либо пересказ сюжета произведений, либо перечень работ данного автора. Эти заметки появляются в основном на страницах ливийских газет и журналов, в частности, в таких, как Аль - Усбуа ас - сакафий ( Культурная неделя ), Ас - сакафа аль - арабиия ( Арабская культура ), Аш - Шура ( Совет ) и др. (далее…)